第122章 后续（下）

第122章 后续（下）

　　“嘿嘿！”

　　“你们想干什么？”

　　“干什么？当然是替天行道了。”领头的得意道。

　　这个时候，龚冯氏已经充满了恐惧之色，龚贵龙被打的惨叫连连。

　　领头的邪笑道，“来，将值钱的都收出来吧！”

　　众人再次一拥而上，一通搜刮之下，龚冯氏两人的行李和现金财物，全部都被这群人抢了去。

　　这群人满载而归就走了，只剩下龚冯氏两人，衣服被扯得破破烂烂，宛如乞丐一样，面露绝望。

　　又累又饿的两人在街上乞讨，一直到了大年三十的晚上，两人将捡到的两个半窝窝头拿了出来。

　　成为了他们这一年的年夜饭。

　　没人愿意帮他们，也没人愿意可怜他们。周围的人都如同躲瘟神一样躲着他们，甚至不少人都对他们破口大骂。

　　他们失去了所有的气运，每天都必须感受到来自世界的恶意，不会有一件事顺心。

　　吃着窝窝头，回想起以前的所作所为，再也忍不住了，抱在一起嚎啕大哭起来。

　　“报应，真的是报应啊。”龚冯氏大哭道，“儿啊，是妈害了你啊。”

　　“妈，是我不好，不怪你。”

　　人在做，天在看，不是不报，时候未到。

　　三天后，龚冯氏他儿子死了，这人到了最后，将吃的和穿的都留给了母亲，这可能是他最后的良心了。

　　在这天寒地冻的天气，一下子病倒了，加上心如死灰，永远的闭上了眼。

　　看着儿子尸体，龚冯氏一时间悲从心来，脑子里再次回想起了被大道正音刻入她灵魂的话：“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。”

　　终于刺破了她所有的自私和恶毒：“儿啊，你先走一步，妈随后就来陪你。”

　　龚冯氏给儿子整理了一下，这是她最后一次给她儿子整理了，龚贵龙的尸体已经冻的僵硬无比。

　　她看着儿子的脸庞，最后抚摸了一次儿子的脸，回想起以前的那些日子，她没有再哭。找了一个绳子，上吊了。

　　两天后尸体才被人发现。

　　确认是龚冯氏和他儿子之后，便通知了吴江和吴红嫣。知道这两人死后，四合院的人都是唏嘘不已。

　　最后还是吴江出钱，将两人给安葬了，毕竟人都死了。

　　夏旭阳知道这一切之后，真的是百味陈杂。

　　很多人都觉得做错了事情可以弥补，可以道歉。

　　可有些事情是一生的痛苦，哪里那么容易弥补。

　　孝道一直争论不休。

　　有些人站在道德的至高点随便抨击别人。

　　明明是最炙热最纯真的感情，不知道何时就变得矛盾起来。

　　“小阳，你又要开始写作了吗？”

　　“是啊。”

　　“好好，那我不打扰你了。你慢慢写。”夏母连忙退开，“等下想吃什么？”

　　“妈你做的我都爱吃。”

　　“贫嘴。”嘴上这么说，但心里却非常高兴，脸上喜悦之色溢于言表。

　　她看着有些闷闷不乐的棒梗儿和小当，轻声道：“可别打扰你们小阳叔，他可是在做学问。”

　　“可过年还没多久。”

　　“写书要好久的。”

　　“寒假没几天了。”

　　“过几天就要开学了。”

　　夏母伸手在两小只头上盘了几下：“你们两个就知道缠着你们小阳叔玩，去找一边儿玩儿去。”

　　两小只只好跑一边儿玩去了。看着两小只的背影，又看了看正在埋头写作的儿子。

　　温馨啊，实在太温馨了。

　　如此温馨和谐的一幕，让人心情舒畅。

　　夏旭阳又决定开新书了。

　　这次他准备将龚冯氏的故事写下来，整个故事的脉络，就以讲述孝道为主，中间穿插着重男轻女，非打即骂，溺爱成性，婆媳矛盾，上门女婿等等家庭矛盾。

　　夏旭阳并不准备写家庭伦理剧，而是借助小说，来讨论孝道。

　　提出了孝道中最大的弊病。

　　愚孝和奴孝。

　　愚孝是指父母都是对的，错的也是对的，孩子就必须包容父母的所有。所谓父为子隐，子为父隐，大概说的就是这么回事。

　　奴孝是父母干涉孩子所有的事情，孩子如同奴仆一样。包括那种将自己的思想强行加给孩子的行为，孩子必须如同奴仆一样接受。

　　这两种，一旦反抗就是不孝。

　　不孝的大帽子很少人能背起。

　　既然是写小说，那么自然有作者自己的论点。夏旭阳的论点也非常简单，那便是长辈不能高人一等。

　　高人一等就会造成不平等，这种不平等会体现在方方面面。

　　一定要训斥和控制别人来表现自己的关怀，如果对了那就是对的，如果错了那就该包容。站在高人一等的情况下，就可以完全无视后果，肆意去支配对方。

　　高人一等，才会听不见别人的任何言语和痛苦，无视别人的诉求和选择，一味的强硬。

　　高人一等才会对自己身上的问题视而不见，而对方永远是错的。

　　你会对一个平等的人这样吗？你会这样对待自己的朋友吗？

　　只有对等，一方才会去尊重另一方。父母爱护孩子，孩子孝顺父母，和双方平等并没有冲突。

　　而不是晚辈一旦有自己的思想，那就是忤逆，就是不孝。

　　《崇文门下》，准备写四十多万字。故事分成几个阶段。

　　儿童阶段，青年阶段，婚后阶段，中年阶段，老年阶段。

　　以这个脉络，如同一个轮回一样，孩子到长大，到组建新的家庭，到成为父母，到老年面对孩子。

　　将父母子女之间的那种高人一等慢慢一步一步的体现出来，从而来反映出，愚孝和奴孝究竟是不是真的孝顺。

　　整个民族，传承下来，需要遵守的孝道究竟是什么。

　　这样的讨论是没有结果的。

　　很多情况都只是个例，完全不能以偏概全。

　　新旧观念的冲突，究竟应该如何解决。

　　这本书写完，究竟能不能起到作用呢，夏旭阳也不知道。

　　也许还会被老一辈的人谴责和批评。

　　可年轻的一代更加容易接受新思想，也许看了这书之后会多一种思想，等到他们成为父母之后。

　　能够基本平等的对待自己的孩子，那夏旭阳觉得也有意义了。

　　好吧，以上都是胡扯。

　　等小说传递思想被接受，没个小二十年不可能。