第21章

第21章

　　岱夷的斗篷除去御寒外, 也是彰显身份的重要物件，不是每个岱夷人都有。炎炎夏日，被俘虏的怀夷勇士有条沾染血污的斗篷, 他和另外一对怀夷男女被绳子套住脖颈, 一个接一个系在一起。

　　这群俘虏被押进簇地，他们从簇地热闹的广场经过, 人们好奇地围观他们，孩子们被他们身上怪异的装束吸引, 成群结伴，尾随其后。

　　很快人群中发出议论声, 俘虏并没有被押上刑台, 只是经过刑台，今天不会有行刑场面。

　　怀夷俘虏没有被押往那块由栅栏围起的高地, 那里是执钺者的居所，也是神和巫觋的居所，他们被赶着绕过高地，往北边的荒地走去。

　　青南踏上土阶，身边跟随青露, 他正要前往高屋, 居高临下, 正好见到这一幕, 来自怀夷的俘虏被押往聚落的北面，那里是历代簇地执钺者的长眠之所, 数座人工堆筑的土墩墓分布其中, 土墩墓之上都有祭祀平台。

　　青露的神色凝重, 他已经猜到这些俘虏的结局，他们会在某个祭日里被处决。跟随青南继续登上通往高地的土阶, 走出好一段路，青露似乎想起什么，询问：“觋鹭，怀夷的个头好像都和我们羽人族差不多，岱夷大哥不是怀夷吧？”

　　岱夷大哥，指玄旸。

　　“不是。”

　　忽然听见玄旸的称谓，青南停下脚步，那人的身影立即浮现在脑海，如此鲜明，仿佛他不曾离去。

　　“我听玄旸说，岱夷九种。岱夷有九个部族，不同部族之间的差异很大，住在东方滨海的莱夷甚至听不懂住在怀水两岸怀夷的话，怀夷种稻，大部分的岱夷族人种粟。”青南缓缓陈述，陈述时，仿佛正与玄旸身处夜晚的火塘边。

　　火光映脸，青南在火上炮制药材，玄旸在一旁打磨骨器，边磨砺鹿角，边陈述自己族群的故事。

　　他们相伴一个冬日，亲密无间，玄旸广博的见闻，在他的讲述中成为青南的知识来源之一。

　　青露很惊诧：“话都听不懂，个头又不是特别高，怀夷会不会根本不是岱夷族？”

　　“是岱夷族，他们的服饰和器用都一样。岱夷分布的地域非常广阔，有的部族住在海边，有的部族住在高山，有的部族住在江边，不同的水土养育出不同的人，他们之间的个头有高有矮，在山水阻隔下，说的话也渐渐不同。”

　　俘虏已经远去，消失在属于亡灵的兆域，青露似有些哀伤：“他们也有父母兄弟，人们为什么要互相杀害，战争只会让各自的家人悲痛，没有任何益处。”

　　“为了玉料。”青南喃语。

　　贪婪，使羽原发动了针对怀夷的战争。

　　青露模样惆怅，不再说什么，也不再问什么，很快他们来到高屋的大门外。

　　青南问：“你要留在外头，还是跟我进去。”

　　青露不安地搓着手，像似下了决心，仰起头说：“我要进去。”

　　终有一日，自己也会成为青宫之觋，也会身负使命出使簇地，青露不想再胆怯，他得在簇地拥有勇气。

　　羽原有两个弟弟，他们年龄仅相差一岁，在一起总是引发争斗，他们都有粗鲁、易怒的性格。

　　兄长鼓励他们竞争，给予胜者奖励，对弱者蔑视，两个男孩拥有强健的体格，与及粗野的秉性。

　　有这些显然还不够，羽原还希望他们拥有巫觋的智慧，这样就不会被祠庙里的巫觋玩弄于股掌之中。

　　《历歌》是一首古老的歌谣，歌谣中有大量的历法知识，这类知识往往很深奥，和天上的星象有关，青南不认为十二三岁的孩子能懂得其中奥妙，只是教他们咏颂而已。

　　知识便是这样传递，趁着年幼记性好，去大量咏颂，去记忆，当长大后，会逐渐明白其中的意义。

　　聪慧的人能很快领悟，不够聪慧的人也能了解皮毛，因此受益。

　　池苑的荷花盛开，几只青蛙呱叫，耳边还有蝉鸣，翠绿的柳树迎风招展，羽原的两个弟弟在池畔咏颂《历歌》，他们和不来，各据一处。

　　两人容貌长得近似，个头差不多，像一对孪生兄弟。

　　青南坐在白席上，时而听学生咏颂，时而用骨刀削竹片，有人咏错了，他会出声纠正。

　　“羽争，不是‘星有十’，而是‘星有七，似木斗’，重头咏颂。”

　　羽争蹦起身，踢掉脚边的一颗石子，他臭着脸：“又重头开始，我不诵了！”

　　羽争是羽原的三弟，生性最顽劣，他扔下这句话，便跑去爬树。

　　青露一直侍在青南身旁，见羽争攀爬树木，他默默跟了上去。

　　那是棵桃树，树枝并不粗壮，桃树下就是水池，不小心会掉下去。

　　羽争像猴子一样敏捷，攀在高枝上，他刚上树，树上的蝉就传出一阵凄厉而激烈的叫声，看来已经被他逮住。

　　“叫得我耳鸣，看我拆掉你的翅膀，把你掰成两段！”羽争坐在树枝上，荡着两条腿，正在摧残鸣蝉。

　　青南传授羽原的两个弟弟《历歌》，今天已经是第三天，他早发现二弟羽正的学习态度比较端正，三弟羽争好动，根本坐不住。

　　“觋鹭，我已经全都学会了。”

　　羽正走到青南跟前，他的姿态神似他兄长，双手叉腰，仰着下巴，粗野又无礼。

　　抚摸竹片，观察它的厚薄，青南头也没抬：“咏颂一遍。”

　　清清嗓音，羽正将《历歌》从头到尾咏颂，歌谣非常长，他一字不漏，记性不错。声音洪亮，咬字清楚，咏唱时抑扬顿挫，颇为悦耳。

　　“怎样？”

　　羽正仰起头，模样骄傲。

　　“不错。”

　　青南放下竹片，坐正身子，看向羽正，他继续说：“你只是记下如何咏颂，对咏颂的到底是何物何事一点也不知晓吗？”

　　羽正歪着头思索，像似想起什么：“《历歌》说‘高台有木，木立神鸟’，我在祠庙里祭神的玉琮上看见这个图案，觋鹭，它到底是什么东西？”

　　“是用来观测日影，定时刻的圣坛，名为：圭表。”青南站起身，看向满池的荷花，还有天空直射而下的光耀阳光，他仰头看日。

　　高台就是人工堆筑的土台，台面上有规律的铺设杂色土，这便是“土圭”，垂直于地面树立的木杆被称作“表”，在羽邑还有王庭的时候，掌握历法的神使会登上圣坛，使用圭表测影，向人间颁布时间。

　　人们相信神明掌控日升日落，四季轮回，神鸟则是天神的使者，它是神使的化身，所以木杆上立着鸟。

　　“为什么我从没见过……”

　　羽正突然露出惊讶的表情，他留意到觋鹭身下，还有自己身下的影子，树木也有影子，而随着太阳推移，影子会变长或变短。

　　这个观察，让他有了很浅薄的认识：太阳、影子、还有时间。

　　万物生于天地间，唯有人，才能真正感知到时间的存在，感喟日月穿梭，星汉灿烂。

　　“羽邑曾经有一座圭表圣坛，那是很久远的事了。观测日影，颁布时间的圣坛没有保留下来，后世也不曾再建造，只留在古老的歌谣里，被刻在祭神的礼玉上。”青南闭上被阳光炙痛的眼睛，眼前一片漆黑。

　　毕竟还是个孩子，羽正对青南所说的话一知半解，也很快失去兴趣，他伸了个懒腰：“觋鹭，《历歌》我已经学会，我明日不过来了。”

　　“你不用再过来。”

　　此刻身处阳光之下，遍身都感受到烈日的炙烤，盛夏便是如此，羽邑宫苑遗址里的荷池花正茂，也是蝉鸣蛙叫，唯一不同，只是风中没有簇地的海腥味。

　　羽正很快跑开，等青南回过神来，正听见他在大声嘲讽羽争，原本在愉快玩耍的羽争骨碌从树上翻下身，边咒骂边追上羽正，两人一前一后离去，身影很快跑出视野。

　　青露舒了一口气，回到青南身边。

　　“觋鹭，现在怎么办，羽争还没学会，我们又得多留几天。”

　　“我的传授已经结束。”

　　青南将削好的竹片和工具收起，平静地说：“羽正不就学会了。”

　　羽原让两个弟弟都学《历歌》，不过是想看看他们谁学得快，谁更聪慧，他像培训猛兽般，让他们互相争斗，分出优劣。

　　盛夏的午后没有一丝凉意，走在祠庙的贝壳地面上，甚至有烫脚之感，青露扯袖子想擦拭额头上的汗，对上别人不友好的目光，他忙将手臂放下，端正姿势，做出矜持的模样。

　　他伫立在浴室外头，等待沐浴更衣的青南。

　　巫觋会在特定的日子里，以美酒和舞蹈通神，与神明沟通，青南身为青宫之觋，也需要与神保持联系，进行沟通。

　　说是沟通，其实有时更像是冥想。

　　沐浴更衣，保持身体的洁净，神明才会亲近，端立于神前，双臂并举，与肩齐高，咏颂祝语，闭目静思。

　　鬯酒在陶盉中焚烧，不断的蒸腾，芬芳条畅，弥漫周身，云烟缭绕之中，神明下降人间，与神使交接。

　　在鬯酒的作用下，巫觋会进入通神的状态，青南在这种状态下往往是无声的，静态的。

　　当青南完成通神仪式，外面的天早就黑了，祠庙的灯火昏暗，他看见站在木柱旁的黑色身影，是觋申。

　　看不清他的面目，人在昏暗之处，只听见他的声音：“我听闻你要留下来，等到祖祭那天与我共同主持祭祀？我们白羽部的祖先，可未必想见青羽部人来管事，觋鹭就不怕鬼神怪罪吗？”

　　簇地是羽人族白羽部的中心聚落，青南属于青羽部。

　　“执钺者曾向我提起此事，我已经拒绝。自从第七代羽王禁止人祭，人祭在羽邑已经绝迹数百年，青宫向来反对以活人献祭鬼神，我身为青宫之觋不可能去主持这样的祭祀。”

　　青南的语气不强烈，内心情感却很激烈，十分厌恶这种行径，他步下台阶，继续说：“如今在簇地的事了，我将返回羽邑。”

　　觋申从昏暗处出来，面上有惊诧之情，在他看来人祭是再寻常不过的事，而主持祭祀是身为巫觋的殊荣，没有人会拒绝。

　　这人即将返回羽邑，哪怕得到执钺者赏识，他也无意留在簇地跟我争权吗？

　　不对。

　　“看来有件事，觋鹭并不知道。”

　　“何事？”

　　青南本来已经走远，忽然停下脚步，回过头来。

　　“听闻羽邑有位青宫之巫即将嫁到簇地，嫁给执钺者为妻，午时我见到羽邑的使者前往高屋，正是为这件事而来。”

　　“你说什么？”青南愕然。

　　见青南的反应，觋申确信他不知道，忍不住嘲讽：“我还以为青宫与簇地联姻这么重要的事，觋鹭早就知道，没想到你一无所知。”

　　青宫巫觋不能婚嫁。

　　青宫大觋为何会同意这种荒唐事，将青宫之巫嫁给簇地的执钺者。

　　青宫之巫，巫鹤吗？

　　不，还有一人，青贞已经到了成为青宫之巫的年纪。

　　青南神情凝重，一言不发地走出祠庙，门面等候的青露加快脚步，追上急行的青南。